Donate

ormalized Version =========================================================================
T28n1547_p0447c12║   
T28n1547_p0447c13║   
T28n1547_p0447c14║   鞞婆沙論卷第五
T28n1547_p0447c15║   
T28n1547_p0447c16║   　　　　阿羅漢尸陀槃尼撰
T28n1547_p0447c17║   　　　　符秦罽賓三藏僧 伽 跋澄譯
T28n1547_p0447c18║   　　　十八 界處第十七
T28n1547_p0447c19║   十八 界者。眼界色界眼識界。耳界聲界耳識
T28n1547_p0447c20║   界。鼻界香界鼻識界。舌界味界舌識界。身界
T28n1547_p0447c21║   細滑界身識界。意界法界意識界。說曰。此界
T28n1547_p0447c22║   亦是略說。亦是廣說。略說者因大經故。如
T28n1547_p0447c23║   大本起大般泥洹。廣說者因入 故。入 者亦是
T28n1547_p0447c24║   略說亦是廣說。略說者界故。廣說者陰故。陰
T28n1547_p0447c25║   者亦是略說亦是廣說。略說者入 故。廣說者
T28n1547_p0447c26║   如所說諸有為求。是苦因彼故。更有說者。界
T28n1547_p0447c27║   者亦是略說亦是廣說。即此界故。此界中說
T28n1547_p0447c28║   色心廣心數法略。入 亦是略說亦是廣說。即
T28n1547_p0447c29║   此入 故。入 中說色廣心心數法略。陰亦是略
T28n1547_p0448a01║   說亦是廣說。即此陰故。陰中說心數法廣色
T28n1547_p0448a02║   心略。更有說者。界者一 向說廣。問曰。何 以 故
T28n1547_p0448a03║   界一 向說廣。答曰。攝一 切法故。大本起大般
T28n1547_p0448a04║   泥洹雖說廣。但 彼非攝一 切法。入 中雖攝一
T28n1547_p0448a05║   切法。但 不說廣。陰中不攝一 切法。陰者雖攝
T28n1547_p0448a06║   有為法。但 不攝無為。亦不說廣。此界一 向說
T28n1547_p0448a07║   廣及攝一 切法。此是佛世 尊略說廣說。非爾
T28n1547_p0448a08║   所廣說。如大本起大般泥洹。亦非爾所略說。
T28n1547_p0448a09║   如二 施法施財施。問曰。若不爾者此云 何 。答
T28n1547_p0448a10║   曰。若法前 說廣後說略。謂十八 界法此攝受。
T28n1547_p0448a11║   立十二 入 中。謂十二 入 法此攝受。立五 陰中。
T28n1547_p0448a12║   除無為法。謂五 陰法此攝受。說諸有為求是
T28n1547_p0448a13║   苦。諸有為求者。是謂世 尊一 向略說。此是佛
T28n1547_p0448a14║   略說廣說。世 尊因此告舍利 弗。舍利 弗。我能
T28n1547_p0448a15║   為諸弟子法略說廣說。但 知者難。因此略說
T28n1547_p0448a16║   廣說故。尊者舍利 弗白世 尊曰。唯世 尊。但 當
T28n1547_p0448a17║   略說及廣說法。能有知法者。因此略說廣說
T28n1547_p0448a18║   故。作譬喻。如海中大龍海中長養身已。昇在
T28n1547_p0448a19║   虛空雲覆虛空。放電光 震大音聲。我當降雨。
T28n1547_p0448a20║   彼時百穀藥木樹神恐怖作是念。海龍大身。
T28n1547_p0448a21║   若雨者當有所壞。彼時此地亦不畏懼堪受
T28n1547_p0448a22║   龍雨。百歲千歲我能盡受如海大龍。如是世
T28n1547_p0448a23║   尊從幢英佛定光 惟衛式棄隨葉拘留秦拘耶
T28n1547_p0448a24║   含牟尼迦葉三耶三佛。長養法身。以 大悲乘
T28n1547_p0448a25║   虛空。以 大慈雲覆陰世 間。放智電光 震大法
T28n1547_p0448a26║   音。舍利 弗。我能為諸弟子法略說廣說。但 知
T28n1547_p0448a27║   者難。如百穀藥木樹神恐怖。如是一 切聲聞
T28n1547_p0448a28║   恐怖作是念。世 尊能異名異句異味異法異
T28n1547_p0448a29║   義。若說法者。恐不能知。如地不畏懼堪受龍
T28n1547_p0448b01║   雨。如是尊者舍利 弗六 十劫 中長養智見。堪
T28n1547_p0448b02║   受世 尊略說廣說。能有知法者。因此略說廣
T28n1547_p0448b03║   說故。問曰。如有法如舍利 弗百千那術數。非
T28n1547_p0448b04║   其境界所知。何 以 故舍利 弗堪受世 尊。答曰。
T28n1547_p0448b05║   堪受聲聞境界非佛境界。堪受聲聞智非佛
T28n1547_p0448b06║   智。堪受聲聞行非佛行。或曰。堪受依佛。尊者
T28n1547_p0448b07║   舍利 弗作是念。此世 尊等說饒益不空說法。
T28n1547_p0448b08║   一 向滿具 隨器說法。以 是故尊者舍利 弗堪
T28n1547_p0448b09║   受世 尊。十八 界者。眼界乃至意界。問曰。名十
T28n1547_p0448b10║   八 界種有幾。答曰。名十八 界種或十七或十
T28n1547_p0448b11║   二 。若取六 識者失意界。如是名十八 種十七。
T28n1547_p0448b12║   若取意界失六 識。如是名十八 種十二 。是名
T28n1547_p0448b13║   十八 界種或十七或十二 。如名如種。如是名
T28n1547_p0448b14║   數種數名相種相名異種異名別 種別 名覺種
T28n1547_p0448b15║   覺盡當知。問曰。若十八 界種或十七或十二 。
T28n1547_p0448b16║   云 何 名立十八 界。答曰。以 三事 故身依緣。謂
T28n1547_p0448b17║   十八 界六 身六 依六 緣。六 身者六 內界。眼界
T28n1547_p0448b18║   耳鼻舌身意界。六 依者六 識界。眼識界耳鼻
T28n1547_p0448b19║   舌身意識界。六 緣者六 外界。色界聲香味細
T28n1547_p0448b20║   滑法界。是謂三事 故身依緣。是立十八 界。如
T28n1547_p0448b21║   佛契經所說。六 十二 界彼盡入 中。此三事 故
T28n1547_p0448b22║   身依緣。問曰。何 以 故世 尊說六 十二 界。答曰。
T28n1547_p0448b23║   斷異學意故。此身見六 十二 見根。斷身見故。
T28n1547_p0448b24║   佛契經說六 十二 界。如彼佛契經所說。拘翼。
T28n1547_p0448b25║   此世 種種界無量界。彼謂知界。於彼彼界強
T28n1547_p0448b26║   力 盜一 向入 說。此佛契經以 見名說界。此盡
T28n1547_p0448b27║   入 十八 界中。以 三事 故身依緣。佛所說契經
T28n1547_p0448b28║   以 大樹作喻說。諸比丘如大樹葉。界亦爾數。
T28n1547_p0448b29║   此佛契經以 見名說界。此亦盡入 十八 界中。
T28n1547_p0448c01║   以 此三事 故身依緣。是謂名立十八 界。此是
T28n1547_p0448c02║   界性。已種相身所有自然。說性已當說行。何
T28n1547_p0448c03║   以 故說界。界有何 義。答曰。性義是界義。段義
T28n1547_p0448c04║   分義微義異相義不相似 義斷義。種種事 是
T28n1547_p0448c05║   界事 。舍提說曰。趣趣者是界。持長養是界。性
T28n1547_p0448c06║   義是界義者。一 身一 意有十八 性。如一 山中
T28n1547_p0448c07║   多有性。鐵性銅性白鑞性鉛錫性金性銀性
T28n1547_p0448c08║   琉璃性水精性。如是一 身一 意有十八 性。是
T28n1547_p0448c09║   性義是界義。段義是界義者。次第布肉便 數
T28n1547_p0448c10║   有男有女。如竹篾次第織便 數名蓋是扇。如
T28n1547_p0448c11║   木片便 數為車宮舍講堂臺觀。如是次第布肉
T28n1547_p0448c12║   段便 數為男女。是段義是界義。分義是界義
T28n1547_p0448c13║   者。女十八 分男十八 分。是分義是界義。微義
T28n1547_p0448c14║   是界義者。女十八 微男十八 微。是微義是界
T28n1547_p0448c15║   義。異相義是界義者。眼相異至意相異。是
T28n1547_p0448c16║   異相義是界義。不相似 義是界義者。眼界不
T28n1547_p0448c17║   相似 至意界不相似 。是不相似 義是界義。斷
T28n1547_p0448c18║   義是界義者。眼界斷三界。至意界斷三界。是
T28n1547_p0448c19║   斷義是界義。種種事 是界事 者。謂眼界事 非
T28n1547_p0448c20║   至意界事 。謂意界事 非至眼界事 。是種種事
T28n1547_p0448c21║   是界事 。舍提說曰。趣趣者是界。持長養是界。
T28n1547_p0448c22║   趣趣是界者。趣諸界諸趣諸生趣輪轉生死。
T28n1547_p0448c23║   持者己性。長養者他性。是謂性義是界義。段
T28n1547_p0448c24║   義分義微義異相義不相似 義斷義種種事 是
T28n1547_p0448c25║   界義。舍提說曰。趣是界持長養是界。如是
T28n1547_p0448c26║   共行說已。當說別 行。云 何 眼界。答曰。謂眼見
T28n1547_p0448c27║   色。已見當見今見。及此餘所有。已見者是過
T28n1547_p0448c28║   去。當見者未來。今見者現在。此及餘所有者。
T28n1547_p0448c29║   謂彼眼識或空或非空。更有說者。謂我眼見
T28n1547_p0449a01║   色是我所有。餘一 切眾生餘所有。謂我眼不
T28n1547_p0449a02║   見色是我餘所有。餘一 切眾生亦餘所有。更
T28n1547_p0449a03║   有說者。謂我眼見色是我所有。餘一 切眾生
T28n1547_p0449a04║   亦所有。謂我眼不見色是我餘所有。餘不見
T28n1547_p0449a05║   色亦餘所有。問曰。如無此事 。一 眼二 人見色。
T28n1547_p0449a06║   況多。何 以 故說。謂我眼見色是我所有。餘一
T28n1547_p0449a07║   切眾生亦所有。答曰。頗有此以 他眼見色耶。
T28n1547_p0449a08║   但 眼所用事 因見色。彼見已便 滅。謂用事 已
T28n1547_p0449a09║   便 滅。以 是故說。謂我眼見色是我所有。餘一
T28n1547_p0449a10║   切眾生亦所有。更有說者。謂我眼見色是我
T28n1547_p0449a11║   所有。餘一 切眾生亦非所有。亦非餘所有。謂
T28n1547_p0449a12║   我眼不見色是我餘所有。餘一 切眾生非所
T28n1547_p0449a13║   有。亦非餘所有。此者不論。此眼云 何 非所有
T28n1547_p0449a14║   非餘所有。問曰。若不論者此云 何 。答曰。如是
T28n1547_p0449a15║   好。如前 所說。謂我眼見色是我所有。餘一 切
T28n1547_p0449a16║   眾生餘所有。謂我眼不見色是我餘所有。餘
T28n1547_p0449a17║   一 切眾生亦餘所有。問曰。如一 眼能見色二
T28n1547_p0449a18║   眼不見色。云 何 見非見因非見見因。答曰。因
T28n1547_p0449a19║   見不見來。因不見見來。是各各相來故謂之
T28n1547_p0449a20║   因。見不見持不見見持。是各各相持故謂之
T28n1547_p0449a21║   因。見不見等持不見見等持。是各各等相持
T28n1547_p0449a22║   故謂之 因。因見不見生因不見見生。各各相
T28n1547_p0449a23║   生故謂之 因。見不見養不見見養。各各相養
T28n1547_p0449a24║   故謂之 因。見不見長不見見長。各各相長故
T28n1547_p0449a25║   謂之 因。或曰。謂眼見及不見。此二 俱 一 界一
T28n1547_p0449a26║   入 一 根一 見。一 界者眼界。一 入 者眼入 。一 根
T28n1547_p0449a27║   者眼根。一 見者眼見。如眼界耳鼻舌身界亦
T28n1547_p0449a28║   爾。問曰。色界云 何 。答曰。謂色眼已見當見今
T28n1547_p0449a29║   見。及此餘所有。已見者過去色。當見者未來
T28n1547_p0449b01║   色。今見者現在色。及此餘所有者。罽賓說餘
T28n1547_p0449b02║   所有。色四種。有過去色。謂眼不見已滅。有當
T28n1547_p0449b03║   來色。謂眼不見當滅。有現在色。謂眼不見而
T28n1547_p0449b04║   滅。復有當來色不生法是。謂罽賓說。餘所有
T28n1547_p0449b05║   色四種。外者說餘所有。色五 種。有過去色。謂
T28n1547_p0449b06║   眼不見已滅。有當來色。謂眼不見當滅。有現
T28n1547_p0449b07║   在色。謂眼不見而滅。復有當來色不生法。不
T28n1547_p0449b08║   生法色者有二 種。或眼識空或非空。是謂外
T28n1547_p0449b09║   者餘所有色說五 種。說曰。復有所有色。或一
T28n1547_p0449b10║   眾生境界。或二 或至百千。謂一 眾生見至百
T28n1547_p0449b11║   千。此云 何 。如說法者昇乎高座。百千眾生見
T28n1547_p0449b12║   已起彼緣識。彼所有不起者餘所有。如月初
T28n1547_p0449b13║   生。百千眾生見已起彼緣識。彼所有不起餘
T28n1547_p0449b14║   所有。如大聚會莊嚴一 女伎 人。百千眾生見已
T28n1547_p0449b15║   起彼緣識。彼所有不起者餘所有。說曰。復有
T28n1547_p0449b16║   餘所有色。或一 眾生不見。或二 乃至百千。如
T28n1547_p0449b17║   山根山谷山腹山內。此大地內大海內須彌山
T28n1547_p0449b18║   王內。雖彼天眼境界。但 不用故不見。問曰。非
T28n1547_p0449b19║   佛眼境界耶。答曰。頗有佛天眼常現在前 耶。
T28n1547_p0449b20║   如色界。聲香味細滑界亦爾。問曰。云 何 眼識
T28n1547_p0449b21║   界。答曰。眼緣色生眼識。問曰。如除己性餘一
T28n1547_p0449b22║   切法緣生眼識。何 以 故說眼緣生眼識。答曰。
T28n1547_p0449b23║   謂彼近與增上緣。彼眼色生眼識時。極近與
T28n1547_p0449b24║   增上緣。非如已生老無常。或曰。謂彼依及緣。
T28n1547_p0449b25║   依者眼。緣者色。或曰。謂彼內及外。內者眼。
T28n1547_p0449b26║   外者色。或曰。謂彼根及根義。根者眼。根義者
T28n1547_p0449b27║   色。是說眼緣色生眼識。問曰。如色緣生識。何
T28n1547_p0449b28║   以 說眼識不說色識。答曰。應說如彼外塵經
T28n1547_p0449b29║   所說。色更樂緣生識。若不說者是世 尊有餘
T28n1547_p0449c01║   言。此現義門現義略現義度當知義。或曰。妙
T28n1547_p0449c02║   說妙義故。雖色緣生識。但 彼眼生識時。妙義
T28n1547_p0449c03║   如伎 染衣書。如所說某處作伎 。非無女伎 。非
T28n1547_p0449c04║   無彈伎 。非無歌伎 。非無教伎 。非無守者。但 彼
T28n1547_p0449c05║   伎 主 極妙事 。是說某處作伎 。如說人染衣。非
T28n1547_p0449c06║   是人染衣是色染衣。但 彼人於染極妙事 。是
T28n1547_p0449c07║   說人染衣。如說以 筆書作字。非無墨非無紙
T28n1547_p0449c08║   非無人方便 。但 彼筆於字極妙。是說筆妙。如
T28n1547_p0449c09║   是雖色緣生識。但 彼眼生識時妙事 。是妙說
T28n1547_p0449c10║   妙義故。如彼染衣書。或曰。眼及眼識一 依
T28n1547_p0449c11║   一 意可得色不定。或曰。眼內色不定。或曰。眼
T28n1547_p0449c12║   在己意(意者神也)。色不定。尊者婆須蜜說曰。如色緣
T28n1547_p0449c13║   生識。何 以 故說眼識不說色識。答曰。依眼非
T28n1547_p0449c14║   色。重說曰。眼妙非色。重說曰。眼己意可得非
T28n1547_p0449c15║   色。重說曰。眼近事 色不定。重說曰。眼受非
T28n1547_p0449c16║   色。重說曰。眼增減識亦增減非色。重說曰。眼
T28n1547_p0449c17║   增上緣非色。尊者曇摩多羅說曰。若無眼者
T28n1547_p0449c18║   必不生識。問曰。若無色者亦不生識。答曰。若
T28n1547_p0449c19║   無一 色者更有二 乃至百千色。若無眼者以
T28n1547_p0449c20║   那術色在前 。不可依此生識。是故說數事 。
T28n1547_p0449c21║   　依猗及妙　　己意近受　　增及上緣
T28n1547_p0449c22║   　師想在後
T28n1547_p0449c23║   眼知色者。問曰。如識知色非眼知色。何 以 故
T28n1547_p0449c24║   說眼知色。答曰。此說應當爾。眼到 眼識所教
T28n1547_p0449c25║   謂之 見應爾。問曰。若不爾者何 意。答曰。具
T28n1547_p0449c26║   故。如商人行導。彼非商人。行是足行。但 彼
T28n1547_p0449c27║   商人於行為具 。是說商人行導。如是雖識
T28n1547_p0449c28║   知色。但 彼眼見色具 。是故說眼知色。或曰。除
T28n1547_p0449c29║   重說咎故。如後當說眼知色謂心意識。問曰。
T28n1547_p0450a01║   心意識有何 差別 。一 說者無有差別 。心意識
T28n1547_p0450a02║   一 義無若干義。如此誦十種名。彼說火有十
T28n1547_p0450a03║   名。火炎燃熾盡薪惡黑烟居明炎雪怨。此是
T28n1547_p0450a04║   火十名彼同是一 。如是誦火色者。說火色有
T28n1547_p0450a05║   十名。
T28n1547_p0450a06║   　火赤多疫死　　黃色起刀 兵
T28n1547_p0450a07║   　紅炎有飢饉　　雜色宜五 穀
T28n1547_p0450a08║   　青色豐歡樂　　白色國興盛
T28n1547_p0450a09║   　黑色境減損　　此名火十色
T28n1547_p0450a10║   如是餘契經說。謂痛等痛別 痛覺。是痛此雖
T28n1547_p0450a11║   多名是一 。痛如是餘契經說偈。
T28n1547_p0450a12║   　釋統勳大　　千眼拘翼　　日夫天王
T28n1547_p0450a13║   　因提在後
T28n1547_p0450a14║   此雖十名故是一 。如是說心意識同一 義非
T28n1547_p0450a15║   若干。或曰。有差別 。心者過去。意者當來。識
T28n1547_p0450a16║   者現在。或曰。界施設心。入 施設意。陰施設
T28n1547_p0450a17║   識或曰。性義是心義。輸門義是意義。聚義是
T28n1547_p0450a18║   識義。或曰。猗性憍逸說心。性義是界義。恃財
T28n1547_p0450a19║   憍逸說意。輸門義是入 義。恃命憍逸說識。
T28n1547_p0450a20║   陰者如怨家。或曰。思是心覺是意知是識。尊
T28n1547_p0450a21║   者婆婆羅茶說曰。能思能截是心。能覺能
T28n1547_p0450a22║   惻是意。能知能別 是識。能思者是有漏。能
T28n1547_p0450a23║   截者是無漏。能覺者是有漏。能惻者是無漏。
T28n1547_p0450a24║   能知者是有漏。能別 者是無漏。心意識是謂
T28n1547_p0450a25║   差別 。如眼識。耳鼻舌身意識亦爾。問曰。意
T28n1547_p0450a26║   界云 何 。答曰。謂意法已知當知今知。及此餘
T28n1547_p0450a27║   所有。已知者過去。當知者未來。今知者現
T28n1547_p0450a28║   在。及此餘所有者。謂意或空或不空。問曰。
T28n1547_p0450a29║   云 何 法界。答曰。謂法意已知當知今知。已
T28n1547_p0450b01║   知是過去。當知是未來。今知是現在。問曰。六
T28n1547_p0450b02║   識何 以 不立餘所有。答曰。行故立六 識。彼過
T28n1547_p0450b03║   去意不作行。或曰。生故立六 識。彼過去意無
T28n1547_p0450b04║   生法也。以 是故六 識不立餘所有。問曰。法界
T28n1547_p0450b05║   何 以 故不立餘所有。答曰。已說意當知已略
T28n1547_p0450b06║   說法界。謂彼不說此中說。謂彼說有餘此說
T28n1547_p0450b07║   無餘。是故法界不立餘所有。或曰。非是因法
T28n1547_p0450b08║   界故立所有餘所有。若因法界故立所有餘
T28n1547_p0450b09║   所有者。是一 切十二 入 亦當立所有餘所有。
T28n1547_p0450b10║   但 非法界故立所有餘所有。以 是故作此論。
T28n1547_p0450b11║   頗色界法中或所有或餘所有耶。答曰。有十
T28n1547_p0450b12║   色入 。是所有餘所有。謂彼生老無常此所有。
T28n1547_p0450b13║   問曰。何 以 故。答曰。謂彼入 法界中。法界者無
T28n1547_p0450b14║   餘所有。以 故爾。頗無色法中所有餘所有耶。
T28n1547_p0450b15║   答曰。有七意界是所有餘所有。謂彼生老無
T28n1547_p0450b16║   常此所有。問曰。何 以 故。答曰。謂彼入 法界
T28n1547_p0450b17║   中。法界者無餘所有。以 故爾。頗有處繫在眼。
T28n1547_p0450b18║   彼處亦繫在色。亦繫在能生眼識耶。答曰。或
T28n1547_p0450b19║   是處或餘處。問曰。云 何 是處。答曰。生欲界
T28n1547_p0450b20║   見欲界色。彼欲界眼欲界色。能生欲界眼識。
T28n1547_p0450b21║   生初 禪中。初 禪地眼見初 禪地色。彼初 禪地
T28n1547_p0450b22║   眼初 禪地色。能生初 禪地眼識。此謂是處。問
T28n1547_p0450b23║   曰。云 何 餘處。答曰。生欲界中。初 禪地眼見欲
T28n1547_p0450b24║   界色。彼初 禪地眼欲界色。能生初 禪地眼識。
T28n1547_p0450b25║   復生欲界。二 禪地眼見欲界色。彼二 禪地眼
T28n1547_p0450b26║   欲界色。能生初 禪地眼識。二 禪地眼見初 禪
T28n1547_p0450b27║   地色。彼二 禪地眼初 禪地色。能生初 禪地眼
T28n1547_p0450b28║   識。二 禪地眼見二 禪地色。彼二 禪地眼二 禪
T28n1547_p0450b29║   地色。能生初 禪地眼識。復生欲界。三禪地眼
T28n1547_p0450c01║   見欲界色。彼三禪地眼欲界色。能生初 禪地
T28n1547_p0450c02║   眼識。三禪地眼見初 禪地色。彼三禪地眼初
T28n1547_p0450c03║   禪地色。能生初 禪地眼識。三禪地眼見二 禪
T28n1547_p0450c04║   地色。彼三禪地眼二 禪地色。能生初 禪地眼
T28n1547_p0450c05║   識。三禪地眼見三禪地色。彼三禪地眼三禪
T28n1547_p0450c06║   地色。能生初 禪地眼識。復生欲界。四禪地
T28n1547_p0450c07║   眼見欲界色。彼四禪地眼欲界色。能生初 禪
T28n1547_p0450c08║   地眼識。四禪地眼見初 禪地色。彼四禪地眼
T28n1547_p0450c09║   初 禪地色。能生初 禪地眼識四禪地眼見二
T28n1547_p0450c10║   禪地色。彼四禪地眼二 禪地色。能生初 禪地
T28n1547_p0450c11║   眼識。四禪地眼見三禪地色。彼四禪地眼三
T28n1547_p0450c12║   禪地色。能生初 禪地眼識。四禪地眼見四禪
T28n1547_p0450c13║   地色。彼四禪地眼四禪地色。能生初 禪地眼
T28n1547_p0450c14║   識。是謂生欲界。如生欲界。生初 禪二 禪三禪
T28n1547_p0450c15║   四禪亦爾。是謂餘處。頗有餘處繫在眼餘處
T28n1547_p0450c16║   繫在色。餘處繫在能生眼識耶。答曰。有生欲
T28n1547_p0450c17║   界。二 禪地眼見欲界色。彼二 禪地眼欲界
T28n1547_p0450c18║   色。能生初 禪地眼識。復生欲界。三禪地眼見
T28n1547_p0450c19║   欲界色。彼三禪地眼欲界色。能生初 禪地眼
T28n1547_p0450c20║   識。三禪地眼見二 禪地色。彼三禪地眼二 禪
T28n1547_p0450c21║   地色。能生初 禪地眼識。復生欲界。四禪地眼
T28n1547_p0450c22║   見欲界色。彼四禪地眼欲界色。能生初 禪地
T28n1547_p0450c23║   眼識。四禪地眼見二 禪地色。彼四禪地眼二
T28n1547_p0450c24║   禪地色。能生初 禪地眼識。四禪地眼見三禪
T28n1547_p0450c25║   地色。彼四禪地眼三禪地色。能生初 禪地眼
T28n1547_p0450c26║   識。是謂生欲界。如生欲界。生初 禪二 禪三禪
T28n1547_p0450c27║   四禪亦爾。是謂餘處繫在眼。餘處繫在色。餘
T28n1547_p0450c28║   處繫在能生眼識。頗有處繫在身。彼處亦繫
T28n1547_p0450c29║   在眼。亦繫在色。亦繫在能生眼識耶。答曰。或
T28n1547_p0451a01║   是處或餘處。問曰。云 何 是處。答曰。生欲界。
T28n1547_p0451a02║   欲界眼見欲界色。彼欲界身欲界眼欲界色。
T28n1547_p0451a03║   能生欲界眼識。生初 禪。初 禪地眼見初 禪地
T28n1547_p0451a04║   色。彼初 禪地身初 禪地眼初 禪地色。能生初
T28n1547_p0451a05║   禪地眼識。是謂是處。問曰。餘處繫云 何 。答
T28n1547_p0451a06║   曰。生欲界。初 禪地眼見欲界色。彼欲界身初
T28n1547_p0451a07║   禪地眼欲界色。能生初 禪地眼識。初 禪地眼
T28n1547_p0451a08║   見初 禪地色。彼欲界身初 禪地眼初 禪地色。
T28n1547_p0451a09║   能生初 禪地眼識。復生欲界。二 禪地眼見欲
T28n1547_p0451a10║   界色。彼欲界身二 禪地眼欲界色。能生初 禪
T28n1547_p0451a11║   地眼識。二 禪地眼見初 禪地色。彼欲界身二
T28n1547_p0451a12║   禪地眼初 禪地色。能生初 禪地眼識。二 禪地
T28n1547_p0451a13║   眼見二 禪地色。彼欲界身二 禪地眼二 禪地
T28n1547_p0451a14║   色。能生初 禪地眼識。復生欲界。三禪地眼見
T28n1547_p0451a15║   欲界色。彼欲界身三禪地眼欲界色。能生初
T28n1547_p0451a16║   禪地眼識。三禪地眼見初 禪地色。彼欲界身
T28n1547_p0451a17║   三禪地眼初 禪地色。能生初 禪地眼識。三禪
T28n1547_p0451a18║   地眼見二 禪地色。彼欲界身三禪地眼三禪
T28n1547_p0451a19║   地色。能生初 禪地眼識。三禪地眼見三禪地
T28n1547_p0451a20║   色。彼欲界身三禪地眼三禪地色。能生初 禪
T28n1547_p0451a21║   地眼識。復生欲界。四禪地眼見欲界色。彼欲
T28n1547_p0451a22║   界身四禪地眼欲界色。能生初 禪地眼識。四
T28n1547_p0451a23║   禪地眼見初 禪地色。彼欲界身四禪地眼初
T28n1547_p0451a24║   禪地色。能生初 禪地眼識。四禪地眼見二 禪
T28n1547_p0451a25║   地色。彼欲界身四禪地眼二 禪地色。能生初
T28n1547_p0451a26║   禪地眼識。四禪地眼見三禪地色。彼欲界身
T28n1547_p0451a27║   四禪地眼三禪地色。能生初 禪地眼識。四禪
T28n1547_p0451a28║   地眼見四禪地色。彼欲界身四禪地眼四禪
T28n1547_p0451a29║   地色。能生初 禪地眼識。是謂生欲界。如生欲
T28n1547_p0451b01║   界。生初 禪二 禪三禪四禪亦爾。是謂餘處。頗
T28n1547_p0451b02║   有餘處繫在身。亦餘處繫在眼。亦餘處繫在
T28n1547_p0451b03║   色。亦餘處繫在能生眼識耶。答曰。有生欲界。
T28n1547_p0451b04║   三禪地眼見二 禪地色。彼欲界身三禪地眼
T28n1547_p0451b05║   二 禪地色。能生初 禪地眼識。復生欲界。四禪
T28n1547_p0451b06║   地眼見二 禪地色。彼欲界身四禪地眼二 禪
T28n1547_p0451b07║   地色。能生初 禪地眼識。四禪地眼見三禪地
T28n1547_p0451b08║   色。彼欲界身四禪地眼三禪地色。能生初 禪
T28n1547_p0451b09║   地眼識。是謂生欲界。生二 禪。三禪地眼見欲
T28n1547_p0451b10║   界色。彼二 禪地身三禪地眼欲界色。能生初
T28n1547_p0451b11║   禪地眼識。復生二 禪。四禪地眼見欲界色。
T28n1547_p0451b12║   彼二 禪地身四禪地眼欲界色。能生初 禪地
T28n1547_p0451b13║   眼識。四禪地眼見三禪地色。彼二 禪地身四
T28n1547_p0451b14║   禪地眼三禪地色。能生初 禪地眼識。是謂生
T28n1547_p0451b15║   二 禪。如生二 禪。三禪亦爾。是謂餘處。如眼界
T28n1547_p0451b16║   色界眼識界說已。耳界聲界耳識界亦爾。頗
T28n1547_p0451b17║   有處繫在鼻。彼處亦繫在香。彼處亦繫在能
T28n1547_p0451b18║   生鼻識耶。答曰。有欲界鼻欲界香。能生欲界
T28n1547_p0451b19║   鼻識。如鼻界香界鼻識界說已。舌界味界舌
T28n1547_p0451b20║   識界亦爾。頗有處繫在身。彼處亦繫在細滑。
T28n1547_p0451b21║   彼處亦繫在能生身識耶。答曰。或是處或餘
T28n1547_p0451b22║   處。問曰。云 何 是處。答曰。生欲界覺欲界細
T28n1547_p0451b23║   滑。彼欲界身欲界細滑。能生欲界身識。生初
T28n1547_p0451b24║   禪覺初 禪地細滑。彼初 禪地身初 禪地細滑。
T28n1547_p0451b25║   能生初 禪地身識。是謂是處。問曰。云 何 餘處。
T28n1547_p0451b26║   答曰。生二 禪覺二 禪地細滑。彼二 禪地身二
T28n1547_p0451b27║   禪地細滑。能生初 禪地身識。生三禪覺三禪
T28n1547_p0451b28║   地細滑。彼三禪地身三禪地細滑。能生初 禪
T28n1547_p0451b29║   地身識。生四禪覺四禪地細滑。彼四禪地身
T28n1547_p0451c01║   四禪地細滑。能生初 禪地身識。謂細滑能覺
T28n1547_p0451c02║   自地非覺他地。是謂餘處。頗有處繫在意彼
T28n1547_p0451c03║   處亦繫在法。彼處亦繫在能生意識耶。答
T28n1547_p0451c04║   曰。或是處或餘處。問曰。云 何 是處。答曰。生
T28n1547_p0451c05║   欲界中知欲界法。彼欲界意欲界法。能生欲
T28n1547_p0451c06║   界意識。如是至生有想無想地知有想無想
T28n1547_p0451c07║   地法。彼有想無想地意有想無想地法。能生
T28n1547_p0451c08║   有想無想地意識。此謂是處。問曰。餘處云 何 。
T28n1547_p0451c09║   答曰。生欲界中知初 禪地法。彼欲界意初 禪
T28n1547_p0451c10║   地意識法。或三界繫或不繫。初 禪次第知欲
T28n1547_p0451c11║   界法。彼初 禪地意欲界意識法。或初 禪地或
T28n1547_p0451c12║   至有想地無想地。彼生欲界中知二 禪地法。
T28n1547_p0451c13║   彼欲界意二 禪地意識法。或三界繫或不繫。
T28n1547_p0451c14║   二 禪次第知欲界法。彼二 禪地意欲界意識
T28n1547_p0451c15║   法。或二 禪地或至有想無想地。彼生欲界中
T28n1547_p0451c16║   知三禪地法。彼欲界意三禪地意識法。或三
T28n1547_p0451c17║   界繫或不繫。三禪次第知欲界法。彼三禪地
T28n1547_p0451c18║   意欲界意識法。或三禪地或至有想無想地。
T28n1547_p0451c19║   彼生欲界中知四禪地法。彼欲界意四禪地
T28n1547_p0451c20║   意識法。或三界繫或不繫。四禪次第知欲界
T28n1547_p0451c21║   法彼四禪地意欲界意識法。或四禪地或至
T28n1547_p0451c22║   有想無想地。彼生欲界中知虛空地法。彼欲
T28n1547_p0451c23║   界意虛空地意識法。或三界繫或不繫。虛空
T28n1547_p0451c24║   處次第知欲界法。彼虛空地意欲界意識法。
T28n1547_p0451c25║   或虛空地或至有想無想地。彼生欲界中知
T28n1547_p0451c26║   識地法。彼欲界意識地意識法。或三界繫或
T28n1547_p0451c27║   不繫。識處次第知欲界法。彼識地意欲界意
T28n1547_p0451c28║   識法。或識地或至有想無想地。彼生欲界中
T28n1547_p0451c29║   知不用地法。彼欲界意不用地意識法。或三
T28n1547_p0452a01║   界繫或不繫。不用處次第知欲界法。彼不用
T28n1547_p0452a02║   地意欲界意識法。或不用地或有想無想地。
T28n1547_p0452a03║   彼生欲界中知有想無想地法。彼欲界意有
T28n1547_p0452a04║   想無想地意識法。或三界繫或不繫。有想無
T28n1547_p0452a05║   想處次第知欲界法。彼有想無想地意欲界
T28n1547_p0452a06║   意識法。有想無想地。是謂生欲界中。生初 禪
T28n1547_p0452a07║   中知二 禪地法。彼初 禪地意二 禪地意識法。
T28n1547_p0452a08║   或三界繫或不繫。二 禪次第知初 禪地法。彼
T28n1547_p0452a09║   二 禪地意初 禪地意識法。或初 禪地或至有想
T28n1547_p0452a10║   無想地。彼生初 禪中知三禪地法。彼初 禪地
T28n1547_p0452a11║   意三禪地意識法。或三界繫或不繫。三禪次
T28n1547_p0452a12║   第知初 禪地法。彼三禪地意初 禪地意識法。
T28n1547_p0452a13║   或初 禪地或至有想無想地。彼生初 禪中知
T28n1547_p0452a14║   四禪地法。彼初 禪地意四禪地意識法。或三
T28n1547_p0452a15║   界繫或不繫。四禪次第知初 禪地法彼四禪
T28n1547_p0452a16║   地意初 禪意識法。或初 禪地或至有想無想
T28n1547_p0452a17║   地。彼生初 禪中知空處地識處不用處有想
T28n1547_p0452a18║   無想處地法。彼初 禪地意有想無想地意識
T28n1547_p0452a19║   法。或三界繫或不繫。有想無想次第知初 禪
T28n1547_p0452a20║   地法。彼有想無想地意初 禪地意識法。或初
T28n1547_p0452a21║   禪地或至有想無想處地。是謂生初 禪。如生
T28n1547_p0452a22║   初 禪。至生有想無想處亦爾。此說是生。問曰。
T28n1547_p0452a23║   云 何 正受。答曰。欲界善心次第初 禪正受。彼
T28n1547_p0452a24║   欲界意初 禪意識法。或三界繫或不繫。初 禪
T28n1547_p0452a25║   次第二 禪正受順。彼初 禪意二 禪意識法。或
T28n1547_p0452a26║   三界繫或不繫。從二 禪初 禪正受逆。彼二 禪
T28n1547_p0452a27║   意初 禪意識法。或初 禪地或至有想無想處
T28n1547_p0452a28║   地初 禪次第三禪正受順起。彼初 禪意三禪
T28n1547_p0452a29║   意識法。或三界繫或不繫。從三禪起初 禪正
T28n1547_p0452b01║   受逆超。彼三禪意初 禪意識法。或初 禪地或
T28n1547_p0452b02║   至有想無想地。二 禪次第三禪正受順。彼二
T28n1547_p0452b03║   禪意三禪意識法。或三界繫或不繫。從三禪
T28n1547_p0452b04║   起二 禪正受逆。彼三禪意二 禪意識法。或二
T28n1547_p0452b05║   禪地或至有想無想地。二 禪次第四禪正受順
T28n1547_p0452b06║   超。彼二 禪意四禪意識法。或三界繫或不繫。
T28n1547_p0452b07║   從四禪起二 禪正受逆超。彼四禪意二 禪意
T28n1547_p0452b08║   識法。或二 禪或至有想無想處。三禪次第四
T28n1547_p0452b09║   禪正受順。彼三禪意四禪意識法。或三界繫
T28n1547_p0452b10║   或不繫。從四禪起三禪正受逆。彼四禪意三
T28n1547_p0452b11║   禪意識法。或三禪地或至有想無想地。三禪
T28n1547_p0452b12║   次第虛空處正受順超。彼三禪意虛空處意識
T28n1547_p0452b13║   法。或三界繫或不繫。從虛空處起三禪正受
T28n1547_p0452b14║   逆超。彼虛空處意三禪意識法。或三禪地或
T28n1547_p0452b15║   至有想無想地。四禪次第虛空處正受順。彼
T28n1547_p0452b16║   四禪意虛空處意識法。或三界繫或不繫。從
T28n1547_p0452b17║   虛空處起四禪正受逆。彼虛空處意四禪意識
T28n1547_p0452b18║   法。或四禪地或至有想無想地。四禪次第識
T28n1547_p0452b19║   處正受順超。彼四禪意識處意識法。或三界
T28n1547_p0452b20║   繫或不繫。從識處起四禪正受逆超。彼識處
T28n1547_p0452b21║   意四禪意識法。或四禪地或至有想無想地。
T28n1547_p0452b22║   虛空處次第識處正受順。彼虛空處意識處
T28n1547_p0452b23║   意識法。或三界繫或不繫。從識處起虛空處
T28n1547_p0452b24║   正受逆。彼識處意虛空處意識法。或虛空處
T28n1547_p0452b25║   或至有想無想處。虛空處次第不用處正受順
T28n1547_p0452b26║   超。彼虛空處意不用處意識法。或三界繫或
T28n1547_p0452b27║   不繫。從不用處起虛空處正受逆超。彼不用
T28n1547_p0452b28║   處意虛空處意識法。或虛空處或至有想無
T28n1547_p0452b29║   想地。識處次第不用處正受順彼識處意不
T28n1547_p0452c01║   用處意識法。或三界繫或不繫。從不用處起
T28n1547_p0452c02║   識處正受逆。彼不用處意識處意識法。或識
T28n1547_p0452c03║   處或至有想無想處識處次第有想無想處正
T28n1547_p0452c04║   受順超彼識處意有想無想處意識法。或三
T28n1547_p0452c05║   界繫或不繫。從有想無想起識處正受逆超。
T28n1547_p0452c06║   彼有想無想處意識處意識法。或識處或至
T28n1547_p0452c07║   有想(無想處)。從不用處次第有想無想處正受
T28n1547_p0452c08║   順。彼不用處意有想無想處意識法。或三界
T28n1547_p0452c09║   繫或不繫。從有想無想處起不用處正受逆。
T28n1547_p0452c10║   彼有想無想處意不用處意識法。或不用處
T28n1547_p0452c11║   或有想無想處。是謂正受。問曰。餘正受云 何 。
T28n1547_p0452c12║   答曰。此設欲界四種變化意。一 者初 禪果。二
T28n1547_p0452c13║   者二 禪果。三者三禪果。四者四禪果。初 禪果
T28n1547_p0452c14║   變化心次第世 俗 初 禪現在前 。彼欲界意初
T28n1547_p0452c15║   禪意識法者。彼變化或六 入 或四。六 者己心
T28n1547_p0452c16║   住 。四者非己心住 。世 俗 初 禪次第初 禪果欲
T28n1547_p0452c17║   界變化化。彼初 禪地意欲界意識法者。變化
T28n1547_p0452c18║   或六 入 或四入 。問曰。應有六 。何 故四。答曰。
T28n1547_p0452c19║   彼不化香味故。問曰。何 以 不化香味。答曰。莫
T28n1547_p0452c20║   令成就是故不化。更有說者。彼化香味但 彼
T28n1547_p0452c21║   不成就。如女有女根男有男根。但 彼不成就。
T28n1547_p0452c22║   如是彼化香味但 不成就。如是說者必化香
T28n1547_p0452c23║   味。欲界二 禪果變化心次第世 俗 二 禪現在
T28n1547_p0452c24║   前 。彼欲界意二 禪意識法者。或六 入 或四。世
T28n1547_p0452c25║   俗 二 禪次第二 禪果欲界變化化。彼二 禪意
T28n1547_p0452c26║   欲界意識法者。變化六 入 。欲界三禪果變化
T28n1547_p0452c27║   心次第世 俗 三禪現在前 。彼欲界意三禪意
T28n1547_p0452c28║   識法者。或六 入 或四。世 俗 三禪次第三禪果
T28n1547_p0452c29║   欲界變化化。彼三禪意欲界意識法者。變化
T28n1547_p0453a01║   六 入 。欲界四禪果變化心次第世 俗 四禪現
T28n1547_p0453a02║   在前 。彼欲界意四禪意識法者。彼變化或六
T28n1547_p0453a03║   或四。世 俗 四禪次第四禪果欲界變化化。彼
T28n1547_p0453a04║   四禪意欲界意識法者。變化六 入 。此餘正受
T28n1547_p0453a05║   也。問曰。若成就眼界彼亦成就色界耶。答曰。
T28n1547_p0453a06║   如是。若成就眼界彼亦成就色界。頗成就色
T28n1547_p0453a07║   界不成就眼界耶。答曰。有生欲界不得眼界。
T28n1547_p0453a08║   設得便 失。不得者。生盲及處母胎卵膜漸厚。
T28n1547_p0453a09║   設得便 失者。如眼界。若脫若腐若破若墮若
T28n1547_p0453a10║   挑若陷若瞟若曀若烟若塵。如是餘患壞眼
T28n1547_p0453a11║   也。問曰。若成就眼界。彼亦成就眼識界耶。答
T28n1547_p0453a12║   曰。或成就眼界非眼識界。云 何 成就眼界非
T28n1547_p0453a13║   眼識界。答曰。生二 禪三禪四禪。眼識界不現
T28n1547_p0453a14║   在前 。是謂成就眼界非眼識界。云 何 成就眼
T28n1547_p0453a15║   識界非眼界耶。答曰。處胎卵膜漸厚。若生欲
T28n1547_p0453a16║   界不得眼根。設得便 失。是謂成就眼識界非
T28n1547_p0453a17║   眼界。云 何 成就眼界亦成就眼識界耶。答曰。
T28n1547_p0453a18║   生欲界具 諸根。亦生初 禪及生二 禪三禪四
T28n1547_p0453a19║   禪。眼識界現在前 時。是謂成就眼界亦成就
T28n1547_p0453a20║   眼識界。云 何 不成就眼界。亦不成就眼識界
T28n1547_p0453a21║   耶。答曰。生無色界。是謂不成就眼界亦不成
T28n1547_p0453a22║   就眼識界。問曰。若成就色界。彼亦成就眼識
T28n1547_p0453a23║   界耶。答曰。或成就色界非成就眼識界。云 何
T28n1547_p0453a24║   成就色界非眼識界耶。答曰。生二 禪三禪四
T28n1547_p0453a25║   禪。眼識界不現在前 時。是謂成就色界非眼
T28n1547_p0453a26║   識界。云 何 成就眼識界非色界耶。答曰。此無
T28n1547_p0453a27║   也。云 何 成就色界亦成就眼識界耶。答曰。生
T28n1547_p0453a28║   欲界具 諸根。亦生初 禪及生二 禪三禪四禪。
T28n1547_p0453a29║   眼識界現在前 時。是謂成就色界亦成就眼
T28n1547_p0453b01║   識界。云 何 不成就色界亦不成就眼識界耶。
T28n1547_p0453b02║   答曰。生無色界。是謂不成就。色界亦不成就
T28n1547_p0453b03║   眼識界。問曰。若不成就色界。彼亦不成就眼
T28n1547_p0453b04║   界耶。答曰。如是。若不成就色界。彼亦不成就
T28n1547_p0453b05║   眼界頗不成就眼界非不色界耶。答曰。有生
T28n1547_p0453b06║   欲界不得眼根。設得便 失。問曰。若不成就眼
T28n1547_p0453b07║   界。彼亦不成就眼識界耶。答曰。或不成就眼
T28n1547_p0453b08║   界非眼識界。云 何 不成就眼界非眼識界。答
T28n1547_p0453b09║   曰。處胎卵膜漸厚。若生欲界不得眼根。設得
T28n1547_p0453b10║   便 失。是謂不成就眼界非眼識界云 何 不成
T28n1547_p0453b11║   就眼識界非不眼界。答曰。生二 三四禪眼識
T28n1547_p0453b12║   界不現在前 。是謂不成就眼識界非不眼界。
T28n1547_p0453b13║   云 何 不成就眼界眼識界。答曰。生無色界。是
T28n1547_p0453b14║   謂不成就眼界眼識界。云 何 非不成就眼界
T28n1547_p0453b15║   眼識界。答曰。生欲界具 足眼根。生初 禪亦生
T28n1547_p0453b16║   二 三四禪。眼識界現在前 。是謂非不成就眼
T28n1547_p0453b17║   界眼識界。問曰。若不成就色界彼亦不成就
T28n1547_p0453b18║   眼識界耶。答曰。如是若不成就色界彼亦不
T28n1547_p0453b19║   成就眼識界。頗不成就眼識界非不色界耶。
T28n1547_p0453b20║   答曰。有生二 禪三禪四禪。眼識界不現在前
T28n1547_p0453b21║   也。問曰。若眼界成就得不成就。彼亦色界成
T28n1547_p0453b22║   就得不成就耶。答曰。如是若色界成就得不
T28n1547_p0453b23║   成就。彼亦眼界成就得不成就。頗眼界成就
T28n1547_p0453b24║   得不成就非色界耶。答曰有。生欲界得眼根
T28n1547_p0453b25║   便 失也。問曰。若眼界成就得不成就。彼亦識
T28n1547_p0453b26║   界成就得不成就耶。答曰。或眼界成就得不
T28n1547_p0453b27║   成就非眼識界。云 何 眼界成就得不成就非
T28n1547_p0453b28║   眼識界。答曰。生欲界得眼根便 失。是謂眼界
T28n1547_p0453b29║   成就得不成就非眼識界。云 何 眼識界成就
T28n1547_p0453c01║   得不成就非眼界。答曰。生二 三四禪從眼識
T28n1547_p0453c02║   界起。是謂眼識界成就得不成就非眼界。云
T28n1547_p0453c03║   何 眼界成就得不成就亦眼識界。答曰。欲色
T28n1547_p0453c04║   界沒生無色界。是謂眼界成就得不成就亦
T28n1547_p0453c05║   眼識界。云 何 非眼界成就得不成就亦眼識
T28n1547_p0453c06║   界。答曰。生欲界具 足眼根。生初 禪亦生二 三
T28n1547_p0453c07║   四禪。眼識界現在前 。是謂非眼界成就得不
T28n1547_p0453c08║   成就亦眼識界。問曰。若色界成就得不成就。
T28n1547_p0453c09║   彼亦眼識界成就得不成就耶。答曰。如是若
T28n1547_p0453c10║   色界成就得不成就。彼亦眼識界成就得不
T28n1547_p0453c11║   成就。頗眼識界成就得不成就非色界耶。答
T28n1547_p0453c12║   曰有。生二 禪三禪四禪。從眼識界起也。問曰。
T28n1547_p0453c13║   若不成就眼界得成就彼亦色界不成就得成
T28n1547_p0453c14║   就耶。答曰。如是若色界不成就得成就。彼亦
T28n1547_p0453c15║   眼界不成就得成就。頗眼界不成就得成就非
T28n1547_p0453c16║   色界耶。答曰有。生欲界不具 眼根獲眼根也。
T28n1547_p0453c17║   問曰。若不成就眼界得成就。彼亦眼識界不
T28n1547_p0453c18║   成就得成就耶。答曰。或眼界不成就得成就
T28n1547_p0453c19║   非眼識界。云 何 眼界不成就得成就非眼識
T28n1547_p0453c20║   界。答曰。生欲界眼根不具 得眼根。是謂眼界
T28n1547_p0453c21║   不成就得成眼識界。云 何 眼識界不成就得
T28n1547_p0453c22║   成就非眼界。答曰。生二 禪三禪四禪。眼識界
T28n1547_p0453c23║   現在前 。是謂眼識界不成就得成就非眼界。
T28n1547_p0453c24║   云 何 眼界不成就得成就亦眼識界。答曰。無
T28n1547_p0453c25║   色界沒生欲色界。是謂眼界不成就得成就
T28n1547_p0453c26║   亦眼識界。云 何 非眼界不成就得成就亦眼
T28n1547_p0453c27║   識界。答曰。生欲界眼根具 足。生初 禪亦生二
T28n1547_p0453c28║   禪三禪四禪。眼識界現在前 。是謂非眼界不
T28n1547_p0453c29║   成就得成就亦眼識界。問曰。若不成就色界
T28n1547_p0454a01║   得成就。彼亦眼識界不成就得成就耶。答曰。
T28n1547_p0454a02║   如是。若不成就色界得成就。彼亦眼識界不
T28n1547_p0454a03║   成就得成就。頗不成就眼識界得成就非色
T28n1547_p0454a04║   界耶。答曰有。生二 三四禪。眼識界現在前
T28n1547_p0454a05║   也。如眼界色界眼識界餘界亦爾。廣說十八
T28n1547_p0454a06║   界處盡。
T28n1547_p0454a07║   鞞婆沙論卷第五